Um Teile des antiken Wissens zu rekonstruieren müssen die Mönche auch wieder vorgreifen, und vor-gärtnerisches Volkswissen einsetzen, das ihnen durch mündliche Überlieferung in der Abendländischen Kultur als Aberglaube erhalten geblieben war. Somit kommt es zur Symbiose aus christlicher Gnostik, antiker Hochkultur und wildem Volksglauben – »Erst in der Kombination dieser Heilrichtungen ist die europäische Naturheilkunde wirklich stark und verdient als ›Traditionelle Europäische Medizin‹ asiatischen Heilkonzepten gleichgestellt zu werden«.  Das Motiv des Gartens ist, vielleicht durch eine hohe Präsenz des Garten-Themas in den theologischen Schriften des Christentums ein Kernthema der Mönche und des Klostergeländes als solchem. Kein Kloster ohne Kräutergarten, keine Medizin ohne Naturheilkunde.